Dramat poety, czyli Borysa Popławskiego „zmagania z Bogiem”
Ewa Stawinoga
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie. Wydział Humanistyczny. Instytut Filologii SłowiańskiejAbstrakt
The foregoing article constitutes an attempt at analyzing the principal idea of Boris Poplavskij’s artistic output, i.e. the so-called “romance with God”. The subject of our scientific investigations is mainly the contents of that talented poet’sdiaries, as well as of his critical articles and letters, on the basis of which we tried to outline the spiritual silhouette of the author of Флаги (Flags), showing his attitude to God and religion. Analysis of the listed sources revealed the poet’s internal – spiritual and existential drama, mainly resulting from his religious syncretism (the Orthodox faith, esotericism, mysticism). It was established that the writer, after his Gnostic mentors, rejects the principle of the good God, who, in his consciousness undergoes a sort of involution – transferring from the object of desire into a bad demiurge, responsible for the evil and its spreading around the world.
Słowa kluczowe:
Borys Popławski, pierwsza fala emigracji, Bóg, kryzys duchowyBibliografia
Crowder J., 2014, Still drunk on the gospel, tłum. С. Астапова, „The Ecstatic Magazine”, spring-summer.
Cymborska-Leboda M., 2014, Русский православный «модернизм»: Николай Бердяев в споре об «ортодоксии», ереси и христианской вселенскости, „Slavia Orientalis” nr 4, s. 497–511.
Czarnecki R., Mistycy – wyrzutki realnego świata, [online], http://www.racjonalista. pl/kk.php/s,3937/k,3 [06.04.2015].
Ginter G., Prawdziwie chrześcijańska modlitwa, [online], http://www.odnowa.jezuici.pl/ [05.04.2015].
Kłoczowski J. A., 2003, Drogi człowieka mistycznego, Kraków.
Scriabine A., 1979, Notes et réflexions, Carnets inédits, Klincksieck. Cyt. za: B. Lassauzet, Faute de Mystére, il reste l’extase, [w:] Renaissances du Myst`ere en Europe fin XIXe siècle – début XXIe siècle, Strasbourg 2015.
Szkodoń J., 2003, Odpowiedzi na 101 pytań o duchowość w życiu codziennym, Kraków.
Tanquerey A., 2003, Zarys teologii ascetycznej i mistycznej, t. 1, tłum. P. Mańkowski, Warszawa.
Бердяев Н., 1926, Спасение и творчество (два понимания христианства), „Путь” № 2, с. 26–46.
Бердяев Н., 1932, Два понимания христианства (к спорам о старом и новом в христианстве), „Путь” № 36, с. 17–43.
Бердяев Н., 2010, По поводу «Дневников» Б. Поплавского, [w:] Б. Поплавский, Метафизический граммофон, Санкт-Петербург.
Варшавский В., 1993, Монпарнасские разговоры, [в:] Борис Поплавский в оценках и воспоминаниях современников, сост. Л. Аллен, О. Гриз, Санкт-Петербург.
Макгинн Б., Мистический союз в иудаизме, христианстве и исламе, [online], http://old.drugie.ru/page/1/3916/reading/ [25.04.2015].
Менегальдо Е., 2007, Поэтическая вселенная Бориса Поплавского, Санкт-Петербург.
Мережковский Д., М. Ю. Лермонтов. Поэт сверхчеловечества, [online], lermontov.rhga.ru/upload/iblock/61b/24 Merezhkovs... [23.04.2015].
Поплавский Б., 1996, Апполон Безобразов. Первый вариант финала, [w:] Б. Поплавский, Неизданное: Дневники, статьи, стихи, письма, сост. и коммент. А. Богословского и Е. Менегальдо, Москва.
Поплавский Б. 2009а, Собрание сочинений в трех томах. Стихотворения, т. 1, Москва.
Поплавский Б., 2009b, Домой с небес, [w:] Б. Поплавский, Собрание сочинений в трех томах. Проза. Апполон Безобразов. Домой с небес, т. 2, Москва.
Поплавский Б., 2009c, Из дневников. 1928–1935, [w:] Б. Поплавский, Собрание сочинений в трех томах. Статьи. Днневники. Письма, т. 3, Москва.
Поплавский Б., 2009d, Рецензия на Путь. № 24 и 25 YMCA-Press. Париж, [w:] Б. Поплавский, Собрание сочинений в трех томах. Статьи. Днневники. Письма, т. 3, ... .
Поплавский Б., 2009e, Дневник. 1921–1922. Константинополь – Париж, [w:] Б. Поплавский, Собрание сочинений в трех томах. Статьи. Днневники. Письма, т. 3, ... .
Поплавский Б., 2009f, Человек и его знакомые, [w:] Б. Поплавский, Собрание сочинений в трех томах. Статьи. Дневники. Письма, т. 3, ... .
Поплавский Б., 2009g, Из дневника. 1932. Париж, [w:] Б. Поплавский, Собрание сочинений в трех томах. Статьи. Днневники. Письма, т. 3, ... .
Поплавский Б., 2009h, Письмо мокрое от слез, [w:] Б. Поплавский, Собрание сочинений в трех томах. Статьи. Днневники. Письма, т. 3, ... .
Поплавский Б., 2009i, Из дневника. 1933. Париж, [w:] Б. Поплавский, Собрание сочинений в трех томах. Статьи. Днневники. Письма, т. 3, ... .
Поплавский Б., 2009j, Из дневника. 1929–1931. Париж, [w:] Б. Поплавский, Собрание сочинений в трех томах. Статьи. Днневники. Письма, т. 3, ... .
Поплавский Б., 2009k, Письма И. М. Зданевичу (4), [w:] Б. Поплавский, Собрание сочинений в трех томах. Статьи. Днневники. Письма, , т. 3, ... .
Поплавский Б., Дневник 1927 (публ. и коммент. Е. Менегальдо), „НовыйЖурнал” 2011, № 263, [online], http://magazines.russ.ru/nj/2011/263/po14-pr.html [18.08.2014].
Сологуб Ф., 1997, Как я с Тобой ни спорил, Боже, [w:] М. Павлова, Неизданный Федор Сологуб: стихи, документы, мемуары, Москва.
Сыроватко Л. В., 2004, Самоистязание двух видов («новое христианство» Бориса Поплавского), [w:] Русское зарубежье: приглашение к диалогу. Сборник научных трудов, ответственный ред. Л. В. Сыроватко, Калининград.
Татищев Н., 1993, О Поплавском, [в:] Борис Поплавский в оценках и воспоминаниях современников, сост. Л. Аллен, О. Гриз, Санкт-Петербург.
Токарев Д., 2011, «Между Индией и Гегелем». Творчество Бориса Поплавского в компаративной перспективе, Москва.
