Теоцентрический мир в повести Ирины Пятницкой Кисельные берега

Zoja Kuca

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej, Wydział Humanistyczny, Instytut Germanistyki i Lingwistyki Stosowanej


Анотація

The present article is devoted to the deliberations on the subject of theocentrism in the narrative Kisielnyje bieriega by Irina Piatnickoj. Irina Piatnickoj is a modern Russian writer the works of whom focus primarily on spiritual reality as well as the creation of spiritual values. Each text written by Piatnickoj can beexamined from a Christian perspective. Religiosity, biblical themes, reminiscences shown both explicite and implicite. The way of life of the heroes of the writer is a kind of unchanging model of a thematic system: from sinfulness to sainthood. In the narrative Kisielnyje bieriega the writer presents the fate of young people who are in love and who had to go through a hard school of life. Thanks to divine providence their love survived and even more – it grew stronger in God. In the analysed texts the motif of searching for divine truth and finding the way to it develop in a mounting fashion. Moreover, the antinomy of such categories as faith and lack of faith, humbleness and pride, sainthood and sinfulness is exhibited. A great value of the analysed texts is a penetrating demonstration of the religious experience of the heroes, that is lay people.

Ключові слова:

вера, река, Божественный промысел, духовное возрастание, церковь

Замалеев А., 2005, История русской культуры, Санкт-Петербург.

Дмитриев А., 1995, Тема «Православие и русская литература» в публикациях последних лет, „Русская литература”, № 1, с. 253–270.

Дунаев М., 2002, Православие и русская литература, ч. 5, Москва.

Ильин И., 2002, Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека, Учение о человеке, собрание сочинений, т. II, Москва.

Климова С., 2004, Феноменология святости и страстности в русской философии культуры, Санкт-Петербург.

Кодзис Б., 2002, Литературные центры русского зарубежья 1918–1939. Писатели. Творческие объединения. Периодика. Книгопечатание, Munchen.

Милюков П., 1990, Россия на переломе. Красный террор, [в:] Литература русского зарубежья. Антология в шести томах, 2 том (1926–1930), Москва, с. 462–471.

Платонов О., 2009, История русского народа в ХХ веке, Москва.

Поспеловский Д., 1995, Русская православная церковь в ХХ веке, Москва.

Пятницкая И., 2013, Кисельные берега, [в:] Пятницкая И., Pima Solnenyj, Москва, с. 210–284.

Тарасов А., Что есть истина? (Праведники Л. Н. Толстого), [online] http://emetz.pereplet.ru/texts/andrej tarasov.htm) [17.07.2014].

Усыновление в Московской области, 2014, [online], http://usinovite-mo.ru/index.php/opyt-priemnykh-roditelej-istorii-usynovitelej/137-ramenskij-munitsipalnyj-rajon, [02.04.2015].

Фарино Е., 2004, Введение в литературоведение, Санкт-Петербург.

Eliade M., 1970, Sacrum. Mit. Historia. Wybór esejów, przeł. A. Tatarkiewicz, Warszawa.

Heller M., 1989, Maszyna i śrubki. Jak hartował się człowiek radziecki, Warszawa.

Supa W., 2006, Biblia a współczesna proza rosyjska, Białystok.

##plugins.themes.libcom.download##


Опубліковано
2017-12-30


Kuca, Z. (2017) «Теоцентрический мир в повести Ирины Пятницкой Кисельные берега», Studia Wschodniosłowiańskie, 17, с. 35–46. doi: 10.15290/sw.2017.17.03.

Zoja Kuca 
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej, Wydział Humanistyczny, Instytut Germanistyki i Lingwistyki Stosowanej